تفسير السدي ، طريقا مستقيما إلى الجنة . يا أبه « 1 » لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا ( 44 ) إنّ عبادة الوثن عبادة الشيطان ، لان الوثن لم يدعه إلى عبادة نفسه ولكن الشيطان دعاه إلى عبادته كقوله : إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً « 2 » إلا أمواتا ، شيئا ليس فيه روح ، وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً « 2 » . قوله : يا أبه « 3 » إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا ( 45 ) أي إنّك إذا نزل بك العذاب لم تقبل توبتك ، وما لم ينزل بك العذاب فتوبتك مقبولة إن تبت . وقد كان إبراهيم يرجو أن يتوب . فلما مات على الكفر ذهب ذلك الرجاء . قوله : قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ ( 46 ) ان تعبدها . لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ ( 46 ) عن شتمها وذمها . لَأَرْجُمَنَّكَ ( 46 ) بالحجارة فلأقتلنّك بها . وقال السدي : لَأَرْجُمَنَّكَ يعني / لأشتمنّك . « 4 » وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا ( 46 ) [ ا يحيى قال : ا ] « 5 » سعيد عن قتادة قال : واهجرني سالما . « 6 » [ ا يحيى قال : ا ] « 7 » عاصم بن حكيم ان مجاهدا قال : واهجرني حينا . « 8 » [ ا يحيى قال : ا ] « 9 » سعيد [ عن قتادة ] « 10 » عن الحسن قال : واهجرني طويلا . « 11 » قال يحيى : اي [ و ] « 12 » أطل هجراني . قالَ ( 47 ) إبراهيم . سَلامٌ عَلَيْكَ ( 47 ) يعني ردّ خيرا في تفسير السدي .

--> ( 1 ) في 253 : يأبت . ( 2 ) النساء ، 117 . ( 3 ) في 253 : يابت ، وفي 165 : يا أبت . ( 4 ) في الطبري ، 16 / 91 : بالشتيمة والقول . ( 5 ) إضافة من 165 . ( 6 ) الطبري ، 16 / 92 . ( 7 ) إضافة من 165 . ( 8 ) تفسير مجاهد ، 1 / 386 . ( 9 ) إضافة من 165 . ( 10 ) نفس الملاحظة . ( 11 ) الطبري ، 16 / 91 . ( 12 ) إضافة من 165 .